“古刻新韵”五辑收入木村孔阳等《卖茶翁茶器图（外三种）》（含《制茶之图》《煎茶图式》《茶瓶四十三品》），湖月老隐《茶式湖月抄》，和泉屋弥四郎《插花初学》，松日庵之至等《远州流活花初学（外三种）》（含《插花忘草》《松月堂百瓶》《生花独稽古》），小野兰山、岛田充房《花汇》，橘保国《画本野山草》，片山直人《日本竹谱》，冈田玉山等《唐土名胜图会》，大苏芳年《月之百姿》等十五种，内容涉及茶道、花道、图谱等，全面展现日本之美。

“古刻新韵”五辑收入木村孔阳等《卖茶翁茶器图（外三种）》（含《制茶之图》《煎茶图式》《茶瓶四十三品》），湖月老隐《茶式湖月抄》，和泉屋弥四郎《插花初学》，松日庵之至等《远州流活花初学（外三种）》（含《插花忘草》《松月堂百瓶》《生花独稽古》），小野兰山、岛田充房《花汇》，橘保国《画本野山草》，片山直人《日本竹谱》，冈田玉山等《唐土名胜图会》，大苏芳年《月之百姿》等十五种，内容涉及茶道、花道、图谱等，全面展现日本之美。

《古刻新韵六辑》辑录历代版画精品十种十二册，包括《新定三礼图》《饮膳正要》《王祯农书》《画法大成》《海内奇观》《凌烟阁功臣图》《无双谱》《十六长乐堂古器款识考》《墨兰谱》以及《河工器具图说》（附录《海宁石塘图说》）等，以小精装、珍赏版的形式展现版画之美。各书所选版本精良，例如《画法大成》以海内全本为底本，并补以上海图书馆残本；而《农书》及《海宁石塘图说》则均以刘承幹嘉业堂所藏本为底本影印，力求画面美观完整，希望能在数字读图背景下使读者感受“中国式图像”的神韵与魅力。

《说文》曰：药，治病草也。盖草木蘩蘩，医者择以采之，以救死，以益生。上古有神农氏尝百草，后之医药书籍，以“本草”为名者甚衆，至明李时珍《本草纲目》，则为集大成者。 而历代本草之图，或不详，或简易，按图索之，世间草木浩如烟海，其形状或差之毫厘，其药性则失之千里，故不可不慎。 日本江户时人岩崎常正（一七八六—一八四二）则愿补其阙。其人精通医药之学，又善写生。搜采山野，遍得草本，移圃栽盆，凡二千余种，苗叶花实，随时描摹，其所目击异地花草，亦皆图画之，前后二十余年，积成若干卷，名曰《本草图谱》。 《本草图谱》九十六卷，共录本草一千八百余种，分草部之“山草类”“芳草类”“湿草类”“毒草类”“蔓草类”“水草类”“石草类”“苔类”“杂草”、“谷部”及“菽豆类”“酿造类”、菜部之“荤菜类”“柔滑类”“蓏菜类”“水菜类”“芝栭类”、果部之“山果类”“夷果类”“味类”“...(展开全部)

《说文》曰：药，治病草也。盖草木蘩蘩，医者择以采之，以救死，以益生。上古有神农氏尝百草，后之医药书籍，以“本草”为名者甚衆，至明李时珍《本草纲目》，则为集大成者。 而历代本草之图，或不详，或简易，按图索之，世间草木浩如烟海，其形状或差之毫厘，其药性则失之千里，故不可不慎。 日本江户时人岩崎常正（一七八六—一八四二）则愿补其阙。其人精通医药之学，又善写生。搜采山野，遍得草本，移圃栽盆，凡二千余种，苗叶花实，随时描摹，其所目击异地花草，亦皆图画之，前后二十余年，积成若干卷，名曰《本草图谱》。 《本草图谱》九十六卷，共录本草一千八百余种，分草部之“山草类”“芳草类”“湿草类”“毒草类”“蔓草类”“水草类”“石草类”“苔类”“杂草”、“谷部”及“菽豆类”“酿造类”、菜部之“荤菜类”“柔滑类”“蓏菜类”“水菜类”“芝栭类”、果部之“山果类”“夷果类”“味类”“...(展开全部)

吴其濬（1789-1847），字瀹斋，别号雩娄农。河南固始人。清代植物学家、矿物学家。嘉庆二十二年(1817)中一甲一名进士（状元），先后任翰林院修撰，湖北、江西学政，兵部侍郎，湖南、湖北、云南、贵州、福建、山西等省的巡抚或总督，可谓“宦迹半天下”。《清史稿》《清史列传 》《国朝耆献类征》等有传。酷爱植物，每至一处，必搜集标本，绘制图形，并于庭院中培植野生植物。著有《植物名实图考》《植物名实图考长编》《滇南矿厂图略》和《滇行纪程集》等书。

吴其濬（1789-1847），字瀹斋，别号雩娄农。河南固始人。清代植物学家、矿物学家。嘉庆二十二年(1817)中一甲一名进士（状元），先后任翰林院修撰，湖北、江西学政，兵部侍郎，湖南、湖北、云南、贵州、福建、山西等省的巡抚或总督，可谓“宦迹半天下”。《清史稿》《清史列传 》《国朝耆献类征》等有传。酷爱植物，每至一处，必搜集标本，绘制图形，并于庭院中培植野生植物。著有《植物名实图考》《植物名实图考长编》《滇南矿厂图略》和《滇行纪程集》等书。

《古刻新诠》分上、中、下三编，包括总论、述要与具体考述三个部分，面、线、点相结合，考论相兼，无论是全局描述，还是微观考证，对于唐五代小说、历史及文化研究，都有重要参考价值。要深入理解文献的意义，不仅需要了解文献自．身的形成及其传承过程，也需要参考和借鉴前人的研究积累。在中国传统学术史上，小说研究基本上不登大雅之堂，二十世纪以降，小说研究才“升格为一门具有现代学科性质的专学，这是二十世纪中国学术的重要收获，也是中国现代学术区别于传统学术的特色与个性之所在”。这一份丰厚的学术遗产应该及时清理，其中的利弊得失亦有待总结。苗怀明《二十世纪中国小说文献学述略》将二十世纪中国小说研究分为四个时期：二十世纪上半期、建国后三十年、二十世纪八十年代、二十世纪九十年代以来，从小说文献的搜集、整理和研究等方面对这一学术领域的成果作了全面盘点，尤其突出有关《三国演义》、《水...(展开全部)

《古刻新诠》分上、中、下三编，包括总论、述要与具体考述三个部分，面、线、点相结合，考论相兼，无论是全局描述，还是微观考证，对于唐五代小说、历史及文化研究，都有重要参考价值。要深入理解文献的意义，不仅需要了解文献自．身的形成及其传承过程，也需要参考和借鉴前人的研究积累。在中国传统学术史上，小说研究基本上不登大雅之堂，二十世纪以降，小说研究才“升格为一门具有现代学科性质的专学，这是二十世纪中国学术的重要收获，也是中国现代学术区别于传统学术的特色与个性之所在”。这一份丰厚的学术遗产应该及时清理，其中的利弊得失亦有待总结。苗怀明《二十世纪中国小说文献学述略》将二十世纪中国小说研究分为四个时期：二十世纪上半期、建国后三十年、二十世纪八十年代、二十世纪九十年代以来，从小说文献的搜集、整理和研究等方面对这一学术领域的成果作了全面盘点，尤其突出有关《三国演义》、《水...(展开全部)